Cosmovisiones religiosas y bioética ambiental ecuatoriana desde el Buen Vivir (Sumak Kawsay): revisión sistemática
Palabras clave:
cosmovisiones religiosas, bioética ambiental, Ecuador, Buen Vivir, Sumak KawsayResumen
Esta revisión sistemática de carácter documental examina cómo las cosmovisiones religiosas han sido abordadas en la literatura sobre bioética ambiental en el contexto ecuatoriano, particularmente desde el marco del Buen Vivir (Sumak Kawsay) y su relación con los Derechos de la Naturaleza. El objetivo central fue ordenar críticamente la evidencia disponible, distinguiendo los consensos alcanzados, las zonas de incertidumbre y los vacíos que aún limitan la toma de decisiones en el ámbito público. Para ello, se aplicaron los lineamientos de PRISMA 2020, realizando una búsqueda en Redalyc, SciELO, Google Scholar, SpringerLink y ERIC para el periodo 2008–2025; tras el proceso de cribado y revisión a texto completo, se incluyeron 16 estudios. En conjunto, los resultados evidencian un desplazamiento sostenido hacia enfoques bioéticos de carácter biocéntrico y ecocéntrico, aunque con una aplicación heterogénea. La influencia religiosa se manifiesta principalmente como soporte moral expresado en nociones de cuidado, custodia y ecología integral más que como un factor claramente medido en términos de impacto sobre políticas públicas, procesos de reparación o gestión territorial. En este sentido, la brecha más relevante identificada es de orden empírico, asociada a la escasez de métricas y diseños analíticos que permitan comprender con mayor precisión los mecanismos y efectos de dicha influencia.
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